哲学达人隆良银
2011-06-07 00:00:00   来源：

 

隆良银，1988年生于重庆市大足县，毕业于武汉大学哲学学院，曾任该校学生会副主席，分管新闻宣传。现任武汉宝安房地产开发有限公司总经理秘书。
他生于山城，爬坡上坎的成长，火城麻辣的个性。
他喜欢阅读、书法、演讲、羽毛球、排球、棋类，爱好丰富。
他说：人生于我有十气——三分刚正气、两分包容气；三分书卷气、两分痞子气。
他喜怒于色，欣喜直爽的畅快，理解社会的冷暖。
以下文字，是笔者与他的一次对话。

《武汉房地产》：百度百科定义：哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。请问，你认同这种定义吗？是全部认同还是部分认同？原因是什么？
隆良银：如果说部分认同，那么我便开始陷入了思想的中庸主义，则一切不定义了。但是，哲学是什么？这依旧是一个几千年来的未解命题；我最倾向于的解释还是哲学本身，Philosophy本来之意为“爱智慧”，不仅仅是一种概念的框定。
百度所定的世界观与方法论是一种实用定论，便于社会的政治理论诉求的使用，追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上是哲学的极小部分。但是“以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学”就纯粹扯淡了。

《武汉房地产》：为什么在大学选择哲学系？喜欢的理由是什么？
隆良银：最开始我是被动服从分配的，高考时并不知道哲学是怎么回事儿；当大学几年读下来之后，我丝毫不后悔对哲学的选择了。因为哲学是能让自己充实自己，让自己冷静和深刻下去的学科，虽然它排斥物质和金钱，但却有着它恒定的真诚意义。当然，这构不成喜欢的理由，但当喜欢一个东西需要去找理由的时候是喜欢吗？或许只是“有用”而已。

《武汉房地产》：从古希腊时代至今，你最喜欢哪位哲学家？为什么？
隆良银：最喜欢谈不上，伟大的哲学家很多；很多人都有其特有的人格魅力与犀利的理论观点。
为什么你要问从古希腊至今呢？为什么你不问从孔孟至今呢？偏废中学啊。其实，从行为方式与人生阅历来说：我平生最感佩明朝的王守仁先生。
王守仁（1472-1529），字伯安，别号阳明，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县）学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《王文成公全书》中。
他的“心学”精髓是：
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
在强调主体意识的能动性，追求那种“与物同体”，“良知独显，与造物者游”，“个个心中有仲尼”的“至乐’境界的同时，王守仁强调审美体验在审美活动中的重大意义和作用。 王守仁认识到，作为掌握世界的一种方式，审美活动不同于纯理性的认识活动和实践理性的意志活动，而是一种具有感性自由的生命情感活动。这种审美活动的实现存在于审美主体的生命体验中。这种体验既非感性直观又非逻辑理性的心理活动，而是对于生命存在意义的瞬间把握，是与人的生命活动如情感、想象、直觉、欢乐、痛苦、意志等内心活动密切相关的。因此，体验亦即是生命体验，它具有强烈的情感色彩，使人进入心醉神迷、物我消融的“至乐”境界。正是这审美体验，无生命、无意义的自在之物才可成为审美对象，世界才会向我敞开，意义才能生成，同时，我的心灵也会得到提升，我的存在价值才能被确证。就此，王守仁以观花为例作了很形象的描绘：
　先生游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关? 先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便如此花不在你的心外。
纵观王阳明的一生，作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册；作为思想家，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师。正如梁启超对王阳明的评价：“他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。”但他的一生，又坎坷波折，历经贬谪、受诬、辞官、老病等人生中的不幸。但即便遭遇了重重打击，他在临终前却指心笑言：“此心光明，亦复何言！”知行合一，笑看人生如一梦，这也是我感佩敬重阳明先生的原因。

《武汉房地产》：你觉得哲学给你的生命带来了什么？
隆良银：我的社会生活才开始不久，生命也还有人生的大部分；无法定义；或许，未走过自然扯淡，走过了自然知。

《武汉房地产》：我知道除了哲学之外，你还喜欢读史书。南怀瑾先生曾提出了一种治学方法，叫做“经史合参”，就是用经典的智慧和历史的经验互相印证，以求得真理的方法。在这方面，你有哪些心得？
隆良银:培根所言：读史使人明智。魏征所议：以史为鉴，可知兴替。博学强识，反省自身离不开历史的借鉴；而兼容并包则需要经典的智慧，至于获得真理的方法，我不知道，我也不想知道。因为到底什么是真理呢？难道耶稣基督就不是真理的化身么？呵呵。

《武汉房地产》：哲学对你的工作有什么帮助？
隆良银：哲学于我有四用，一用于严谨、二用于灵活、三用于善言、四用于应变。

《武汉房地产》：以一个“爱智者”的眼光来看武汉房地产行业，你看到了什么？
隆良银：其实我本来想说：不在其位，不谋其政。刚入行的我并没有资格指点江山。人们更希望听到专家所言、大佬所讲；至于我这个路人甲，还是不用看了，因为我看到的未必就真存在啊。
但是，我想送给所有房地产从业者们一句话：繁华过去，几多风雨人生。